参加葬礼最忌讳迟到和不关闭手机。
　　不管关系亲疏，既然答应参加葬礼，就一定按要求准时到场。去丧家询问有什么需要帮忙的事情，让对方知道自己到场了。无声无息的来或不打招呼的离去，是最大的不讲究。
　　如果迟到了，说任何理由都会招人厌烦；庄严肃穆的葬礼进行期间，最忌刺耳的手机铃声，不单会招来众怒、主要对丧家‍和逝者大不敬。
　　参加葬礼归来忌讳直接回家。可在下房或车库稍事停留，就不会把不干净的东西直接带回家了。忌讳不脱下参加葬礼的服装就直接抱孩子，应该先换下服装在做家里的事情。

参加了别人的葬礼仪式之后，最好不要直接回家。如果附近有佛寺道观之类的宗教修行场所，或者城隍庙，土地公庙之类的地方，可以进去上香礼拜一下再回家。如果实在没有这样的场所，也可以逛逛街，在外面吃个饭，看场电影之类的，总之回家之前去干点别的。但是要记住也不可以直接去你的亲戚朋友家里，这样对他们不好。

换一个角度，如果你知道某个朋友去参加了类似的活动，路过你家，要顺便来你家里坐坐，你要拒绝，拜托了，改日吧。如果直接回家有可能会出现如下一些不好的状况如：发高烧，拉肚子，小孩哭闹，做噩梦，鬼压身，甚至有失窃或不平安的情况发生。特别是正在走背运的人，本来就诸事不顺，烦恼缠身，这样一来会更糟糕。有些体质敏感的人，很容易受到灵界的干扰，会出现不舒服，甚至被附体和失控的情况。

有些人身强力壮，气场很好，整个家庭的运势也很旺，可能就不会有太多的感觉。还有一类人，就建议你最好不要参加：体弱多病之人，老人及婴幼儿，背运之人，体质敏感之人，马上要参加重大考试或要升职之人。

除了葬礼这一活动之外，其他类似的情况还包括：看望重病人或者一个运气极不好的人，去一些气场不好的场所如医院，殡仪馆，火葬场，墓地等，都可以按照这一方法处理。不适合参加的人就不要参加，参加的人要认真对待，不要直接回家，更不可邀请一起参加的朋友直接去某一家，这种情况也很多，因为朋友碰到一起了，正好聚一聚，注意要在外面找地方聚，聚完各自回家。

我们中华民族的传统民俗是中华传统文化的一部分，虽然各个地区和民族的习俗不尽相同，但都不是空穴来风，不能简单以“迷信”二字就打发过去了。正确的态度应该是认真的去研究背后的道理，去掉人为的神秘外衣，然后灵活运用于日常生活中。

很多人为了表明自己的“时尚”和“不迷信”，生活中毫无禁忌，随心所欲，结果遇到种种状况也不知反省，反而埋怨别人。还有一类人会走向另一个极端，他们过于相信，相信过头了就是迷信。生活中过于谨慎，这也不行那也不行，始终生活在敬畏的压力之下。古人留给我们的智慧和法则是我们人生的向导，而不是枷锁。智慧会让我们的生活更方便，更简单，更快乐。如果学了智慧之后让我们更恐惧，更烦恼的，那一定不是智慧。这是一种检验方法，我们交的人对不对，读的书对不对，学的法对不对，都可以用这个法则来检验。

孔圣人教导我们要：“敬鬼神而远之”。做人就要讲人道，研究如何把人做好，面对父母如何做一个好子女，面对子孙如何做一个称职的长辈，人生有数不清的“角色”，在不同场合要扮演好自己的角色，这是人道要做的事请，也是我们人生的责任。如果天天搞鬼道，搞神道，每天生活在神神叨叨的生活中，时间久了会出问题。

中华文化很大气，绝不迷信，人生天地间，除了天和地就是人，做人要顶天立地，坦坦荡荡，鬼神都钦佩你。如果你要天天求着鬼神保佑你过日子，那是你搞错了，颠倒了。易经乾卦告诉我们做人的道理：“天行健，君子以自强不息”。这是对我们每个人的人生最高指导，真能按照这个指导去做人做事，起码大方向上不会出错。