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台湾汉人的丧葬仪礼

心灵的羁绊

台湾民间另有“捡骨”之俗。捡骨，俗称“捡风水”，又称“二次葬”，即人死后第一次葬时比较简单，埋得较浅，宅兆不包水泥和石灰，不立正式墓碑；待五至七年之后，尸体已经腐败，择吉日挖开墓地，捡拾遗骨，经洗净、曝晒，再装入骨坛择吉地正式埋葬。骨坛又称“黄金瓮”，是高约二尺，直径一尺的圆形特制陶瓮。其款式依性别差别而有所差别：男性的图案是“双龙拜塔”，女性的图案则是“双凤抢珠”，坛盖则都是“前寿后福”。在台湾西南沿海一带，“捡骨”属于专门行业。专门从事这一行业的捡骨人俗称“土公仔”，包工包料。　　
　　“捡骨”之俗原本传自闽、粤祖籍，至今在粤东客家人聚居地仍留存此俗。这与客家祖先早年流离不定的移民生活有关，因骸骨装人陶瓮便于随家搬家，且若要送返故里埋葬也较轻易，是客家人怀祖念宗、眷恋故土之情的一种体现。不外传入台湾后此俗又有了转变，酿成了改葬习俗。即死者葬后，凡遇家运不济、怪事连连。无丁无财、生意失败等等，必归咎于墓地风水欠好，立即择地另葬。民间有所谓“九葬九迁，十葬万年”的俗语，意思是说改葬的次数越多越好。

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